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　　触目皆是 【 chù mù jiē shì 】

　　成语拼音：

　　chù mù jiē shì

　　成语注音：

　　ㄔㄨˋ ㄇㄨˋ ㄐ一ㄝ ㄕˋ

　　成语解释：

　　触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。

　　成语例子：

　　北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。（鲁迅《华盖集续编 一点比喻》）

　　成语出处：

　　鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”

　　德语

　　überall zu sehen bekommen

　　英语

　　be everywhere in sight or evidence

　　近义词：

　　比比皆是、堆积如山、俯拾即是、为数众多

　　反义词：

　　寥寥无几、屈指可数、寥若晨星

　　成语繁体：

　　觸目皆是

　　成语属性：

　　成语

　　成语结构：

　　主谓式成语

　　感情色彩：

　　中性成语

　　常用程度：

　　常用成语

　　成语正音：

　　皆，不能读作“jié”。

　　成语五行：

　　金水木火

　　成语辨形：

　　皆，不能写作“揩”。

　　产生年代：

　　古代成语

　　成语用法：

　　主谓式；作谓语、定语；形容很多

　　触目皆是是什么意思？

　　触目皆是 【 chù mù jiē shì 】

　　⒈  眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。

　　触目皆是【 chù mù jiē shì 】

　　⒈  满眼望去都是。形容事物众多。

　　引

　　唐·朱敬则〈五等论〉：「故魏太祖曰：『若使无孤，天下几人称帝，几人称王！明窃号谥者触目皆是。』」宋·张君房《云笈七签·卷七一·造六一泥法》：「始知一切方法，不可率尔轻试之，不依古法，即云无验，如此者触目皆是。」

　　近

　　比比皆是

　　⒈  眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。

　　引

　　鲁迅 《华盖集续编·一点比喻》：“北京 真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”郭沫若 《洪波曲》第六章六：“我们是找工作做的人，重要的工作摆在面前，触目皆是，而却不让你染手，有良心的人谁个能够不苦闷呢？”

　　触目

　　: 1.目光所及。 2.显眼;引人注目。

　　最后一个字是（是）的成语

　　比比皆是 比比：一个挨一个，引申为处处，到处；皆：全部。形容到处都是，很多

　　百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定

　　触目皆是 触目：目光所及；皆：都。眼睛所看到的都是，形容为数众多

　　俯拾即是 俯：低头，弯腰；即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到

　　俯拾皆是 只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得

　　没衷一是 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对

　　莫衷一是 莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法

　　不宁唯是 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

　　独行其是 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

　　各行其是 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

　　积非成是 积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。

　　习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

　　亦复如是 复：又，再。也是这样。

　　质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。

　　自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

　　自以为是 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

　　共商国是 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

　　人非物是 谓人事变迁，景物依旧。

　　实事求是 求：研究。指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待与处理问题。

　　师心自是 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。

　　闲非闲是 见“闲是闲非”。

　　比肩皆是 〖解释〗到处都是。形容同类的事物或情况很多。

　　所在皆是 〖解释〗到处都是。指某种人或事物普遍存在。

　　最后一个字是（是）的成语

　　自以为是

　　实事求是