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　　欲打头成语有哪些

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　　gui开头的成语

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　　用善良打头组成的成语 善良组成的成语

　　欲打头成语有哪些

　　① 带有欲字的成语有什么

　　哀痛欲绝

　　āi tòng yù jué

　　出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

　　意思：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

　　爱之欲其生，恶之欲其死

　　ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ

　　出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”

　　意思：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

　　饱暖思**欲

　　bǎo nuǎn sī yín yù

　　出处：

　　意思：食饱衣暖之时，则生**欲之心。

　　苍翠欲滴

　　cāng cuì yù dī

　　出处：宋·郭熙《山川训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”

　　意思：苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

　　馋涎欲滴

　　chán xián yù dī

　　出处：唐·柳宗元《招海贾文》：“垂涎闪舌兮，挥霍旁午。”宋·苏轼《将之湖州》诗：“吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。”

　　意思：涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。

　　畅所欲言

　　chàng suǒ yù yán

　　出处：明·李清《三垣笔记·崇桢》：“熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”

　　意思：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

　　惩忿窒欲

　　chéng fèn zhì yù

　　出处：《周易·损》：“损，君子以惩忿窒欲。”

　　意思：惩：惩戒；忿：愤怒；窒：抑止；欲：嗜欲。克制愤怒，抑制嗜欲。

　　② “欲”字开头的成语有哪些

　　欲取姑予、欲擒故纵、欲益反损、欲壑难填、欲罢不能

　　③ “欲”字开头的成语，今天就要！

　　欲盖弥彰 yù gài mí zhāng

　　欲擒故纵 yù qín gù zòng

　　欲壑难填 yù hè nán tián

　　欲言又止 yù yán yòu zhǐ

　　欲罢不回能 yù bà bù néng

　　欲速不答达 yù sù bù dá

　　欲扬先抑 yù yáng xiān yì

　　欲盖而彰 yù gài ér zhāng

　　欲取姑予 yù qǔ gū yǔ

　　欲益反损 yù yì fǎn sǔn

　　欲速反迟 yù sù fǎn chí

　　欲谁归罪 yu shui gui zhui

　　欲益反弊 yù yì fǎn bì

　　④ 欲字开头成语

　　欲速反迟、欲速不达、欲言又止、欲罢不能、欲擒故纵

　　一、欲速反迟

　　白话释义：速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。

　　朝代：宋

　　作者：刘克庄

　　出处：《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”

　　翻译：年龄老了想要不合时宜的唱一段，想唱快反而慢了

　　二、欲速不达

　　白话释义：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

　　朝代：春秋

　　作者：孔子

　　出处：《论语·子路》：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

　　翻译：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

　　三、欲言又止

　　白话释义：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

　　朝代：清

　　作者：蒲松龄

　　出处：·《聊斋志异》：“语甚凄楚；惊问之；欲言而止者再。”

　　翻译：说出的话十分凄凉苦楚，很惊讶的询问，想要说却又没人说。

　　四、欲罢不能

　　白话释义：主观上想停止却不可能。

　　朝代：春秋

　　作者：孔子

　　出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。”

　　翻译：老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。

　　五、欲擒故纵

　　白话释义：想要捉住他，故意先放开他，使他放松戒备。比喻为了达到进一步控制的目的，故意先放松一步。

　　朝代：清

　　作者：文康

　　出处：《儿女英雄传》：“无如作者要作这等欲擒故纵的文章；令读者猜一猜。”

　　⑤ 以欲开头的成语有哪些

　　以欲开头的成语有哪些

　　欲速反迟、欲速则不达

　　欲速不达、欲扬先抑

　　欲得而甘心、欲谁归罪

　　欲盖弥著、欲吐辄止

　　欲擒故纵、欲益反损

　　欲哭无泪、欲令智昏

　　欲罢不能、欲壑难填

　　⑥ “欲”字开头的成语！（越多越好）

　　欲罢不能

　　欲得而甘心

　　欲盖弥彰

　　欲壑难填

　　欲加之罪，何患无辞

　　欲擒故纵

　　欲取姑予

　　欲速则不达

　　欲益反损

　　⑦ 欲字开头的成语

　　欲字开头的成语是：欲擒故纵、欲罢不能、欲壑难填、欲言又止、欲速不达。

　　一、欲擒故纵

　　拼音：【 yù qín gù zòng 】

　　释义：想要捉住他，故意先放开他，使他放松戒备。比喻为了达到进一步控制的目的，故意先放松一步。

　　出处：《儿女英雄传》：“无如作者要作这等欲擒故纵的文章；令读者猜一猜。”

　　朝代：清

　　作者：文康

　　二、欲罢不能

　　拼音：【 yù bà bù néng 】

　　释义：主观上想停止却不可能。

　　出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。”

　　翻译：老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

　　朝代：春秋

　　作者：孔子

　　三、欲壑难填

　　拼音：【 yù hè nán tián 】

　　释义：贪欲的沟壑难以填满。形容贪得的欲望极大，很难满足。壑（hè）：深谷。

　　出处：《国语·晋语八》：是虎目而豕喙；鸢肩而牛腹；溪壑可盈；是不可餍也。

　　翻译：这孩子虎眼猪嘴，鹰肩牛腹，溪壑上有盈满的时候，他的欲望却不会得到满足，将来必定贪财受贿而死。

　　朝代：春秋

　　作者：左丘明

　　四、欲言又止

　　拼音：【 yù yán yòu zhǐ 】

　　释义：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

　　出处：《聊斋志异》：“语甚凄楚；惊问之；欲言而止者再。”

　　翻译：说出的话十分凄凉苦楚，很惊讶的询问，想要说却又没人说。

　　朝代：清

　　作者：蒲松龄

　　五、欲速不达

　　拼音：【 yù sù bù dá 】

　　释义：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

　　出处：《论语·子路》：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

　　翻译：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

　　朝代：春秋

　　作者：孔子

　　⑧ 欲字开头的成语

　　欲取姑予

　　欲擒故纵

　　欲益反损

　　欲壑难填

　　欲罢不能

　　欲得而甘心

　　欲盖弥彰

　　欲速则不达

　　欲加之罪，何患无辞

　　⑨ 欲开头有哪些四字成语

　　欲扬先抑、

　　欲壑难填、

　　欲擒故纵、

　　欲罢不能、

　　欲取姑予、

　　欲速反迟、

　　欲哭无泪、

　　欲盖弥著、

　　欲不可纵、

　　欲说还休、

　　欲令智昏、

　　欲谁归罪、

　　欲言又止、

　　欲吐辄止、

　　欲速不达、

　　欲益反损

　　⑩ 欲开头的成语大全

　　欲罢不能:欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。

　　欲盖弥彰:想掩盖坏事的真相，结内果反而更明显容地暴露出来。

　　欲壑难填:形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。

　　欲擒故纵:故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

　　欲言又止:想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

　　欲扬先抑:要发扬、放开，先控制、压抑。

　　欲速不达:欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

　　欲速反迟:速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。

　　欲人勿知，莫若勿为:想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。

　　欲益反损:益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。

　　欲益反弊:犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。

　　欲谁归罪:将要归罪于谁呢？

　　欲盖而彰:犹欲盖弥彰。

　　欲取姑予:姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

　　gui开头的成语

　　1、贵耳贱目

　　成语的意思：

　　重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。

　　2、归根到底

　　成语的意思：

　　归结到根本上。

　　3、贵在知心

　　成语的意思：

　　以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。

　　4、归根结底

　　成语的意思：

　　归结到根本上。同“归根结蒂”。

　　5、归心似箭

　　成语的意思：

　　想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

　　6、刿心怵目

　　成语的意思：

　　刿：伤，割；鉥：长针，指用针刺。眼睛被割，心被刺。形容触目惊心。

　　7、贵不期骄

　　成语的意思：

　　指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。

　　8、贵人善忘

　　成语的意思：

　　用来嘲讽人善忘。

　　9、贵不可言

　　成语的意思：

　　极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。

　　10、归真反璞

　　成语的意思：

　　归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

　　11、贵人多忘

　　成语的意思：

　　贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。

　　12、归根结蒂

　　成语的意思：

　　归结到根本上。

　　13、规行矩步

　　成语的意思：

　　规、矩：圆规和角尺，引伸为准则；步：用脚走。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。

　　用善良打头组成的成语 善良组成的成语

　　没有”善良“开头的成语，有含”善良“两字的成语：心地善良。

　　Cheng语心地善良

　　拼音xīn dì shàn liáng

　　解释有道德、德行好，慈善

　　出处梁遇春《奥布伦摩夫》：“然Er他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于Cao草一生。”

　　近义词菩萨Xin肠

　　反义词蛇蝎心肠

　　造句王朔《空中**》：“她Shi个心地善良、十分容易原谅别人的姑娘。”

　　心地善良 博施济众 打抱不平 济困Fu危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡Yi沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫Xiang濡 治病救人 助我张目 左提右挈 蕙质Lan心 和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气Ying人 平易近人

　　慈眉善目形容人的容貌一副善良的Yang子。

　　慈眉善眼形容人的Rong貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

　　采善贬恶采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

　　残贤害善残：残害；贤：有才德De人。残害有才德善良的人。

　　存心养性保存赤子之心，修养善良之性。Jiu时儒家宣扬的修养方法。

　　Chi子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯Jie善良。

　　雕心雁爪比喻外Biao善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

　　反本修古本：根本；反本：复Gui本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维Chi最初的善良品质。

　　扶善惩E帮助善良的，打击邪恶的。

　　扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。Zhi持善良正确的，抑制邪恶过错的。

　　浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞Yu”。

　　浑金璞玉比喻天然Mei质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善Liang。

　　惠心妍状妍：美丽；Zhuang：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

　　疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

　　假仁假义伪装仁慈善良。

　　假人假义伪装仁慈善良。

　　进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

　　进善惩奸进用善良，惩治奸E。

　　见善若惊善：善良，Mei好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。

　　毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

　　面善心恶面貌善良，心里Que很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

　　脸软心慈软：和软；慈：慈善。脸Mian和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心Di也很仁厚。

　　良心发现指Chu发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

　　兰质薰心比喻女子淑美善良De气质。

　　兰质熏心比喻女Zi淑美善良的气质。

　　菩萨低Mei象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥Shan良。

　　璞玉浑金比喻天然Mei质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善Liang。

　　欺良压善欺：欺负。Qi压善良的人。

　　欺善怕恶Qi侮善良者，惧怕凶恶者。

　　Shou滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

　　善眉善眼形容容貌善良。

　　淑人君子指善良贤惠，Gong道正直的人。

　　善人义士Shan良之人，仁义之士。

　　赏善Fa**赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；**：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事You好报，做坏事有恶报。

　　水Sheng胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。Bi喻善良终究能战胜邪恶。

　　Shan以为宝善：善良。把美德当作珍宝。

　　淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

　　天良发现天良：良心。指触发了善良之心Er对自己的言行有所悔悟。

　　Tian真烂缦天真：指人心地善良。形容思想单Chun、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。

　　天真无邪邪：不正当。心Di善良纯洁，没有不正当的想法。

　　温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、Jie俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

　　温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。

　　笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。

　　徙善远罪趋向善良，远离Zui恶。

　　元元之民众百姓；Shan良的百姓。

　　没有”善良“开头的成语，就是含”善Liang“两字的成语也只有1个——心地善良。

　　心地善良

　　xīn dì shàn liáng

　　解释有道德、德行好，慈善

　　出处梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而Ta们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草Cao一生。”

　　结构主谓式成Yu

　　用法作谓语、定语；指Ren的心肠

　　近义词菩萨心肠

　　反义词蛇蝎心肠

　　例句王朔《空中**》：“她是个Xin地善良、十分容易原谅别人的姑娘。”

　　英译virtuous

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　　和蔼可亲、

　　温柔敦厚、

　　于心何忍、

　　设Shen处地、

　　菩萨低眉、

　　平易近人、

　　慈眉善目、

　　解囊相助、

　　济Ruo扶倾、

　　博施济众、

　　璞玉浑金、

　　赤子之心、

　　淑质英才、

　　元Yuan之民

　　心地善良：xīn dì shàn liáng，有道德、德Xing好，慈善。作谓语、定语；指人的心肠。

　　善眉善眼：shàn méi shàn yǎn，形容容貌善良。作谓Yu、定语、状语；指人面善。

　　来者不善，善者不来：lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái，来的不怀善意，有善意的不会来。作Wei语、补语、分句；指来的人不是善良的。

　　好施乐善：hào shī lè shàn，乐：好，喜欢。喜欢做善Shi，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定Yu；用于为人心地善良。

　　居Xin不良：jū xīn bù liáng，居心：存心；良：善。存心不善。指内心存Zai着恶意或阴谋。作谓语、定语；指动机不纯。

　　温良俭让：wēn liáng jiǎn ràng，温：温和；Liang：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待Ren接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。作Wei语、定语、宾语；形容态度温和。

　　温良恭俭：wēn liáng gōng jiǎn，原意为温和、善良、恭Jing、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的Zhun则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。作谓Yu、定语、宾语；形容态度温和。

　　温良恭俭让：wēn liáng gōng jiǎn ràng，原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原Shi儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温He而缺乏斗争性。作谓语、定语、宾语；形容Tai度温和。

　　安良除暴：ān liáng chú bào，安抚善良De人，铲除 *** 的人。作谓语、定语；指帮助Ruo势人士。

　　乐善好施：lè shàn hào shī，乐：好，喜Huan。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定语；用于赞扬心地善良的人。

　　疾恶好善：jí è hào shàn，痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱Zeng分明。作谓语、定语；指人爱憎分明。

　　慈眉善目：cí méi shàn mù，形容人的容貌一副善良的样子。作宾语、定语、补语；形容人很面善。

　　除暴安良：chú bào ān liáng，暴：暴徒；良：善良的人。铲除 *** ，安抚善良的人民。作谓语、宾语、定语；指维持好的社会风尚。

　　天理良心：tiān lǐ liáng xīn，天理：天性。指人的天性和善心。多用于发誓，表示凭天性和善心行事。作宾Yu、分句；用于感叹或发誓。

　　天良发现：tiān liáng fā xiàn，天良：良心。指触发了善良之心Er对自己的言行有所悔悟。作宾语、定语；用Yu处事。

　　璞玉浑金：pú yù hún jīn，比喻天然美质，未Jia修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。作宾Yu；形容人的品质淳朴善良。

　　良心发现：liáng xīn fā xiàn，指触发了善良之心而对自己的言行You所悔悟。

　　欺善怕恶：qī shàn pà è，欺侮善良者，惧怕Xiong恶者。作谓语、定语；指人的性格。

　　见善若惊：jiàn shàn ruò jīng，善：善良，美好；惊：Zhen动。看见好人好事就会受到震动。作谓语；Zhi好人好事的作用。

　　进善惩E：jìn shàn chéng è，Jin用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。作谓Yu、宾语；用于治政等。

　　从Shan如登，从恶如崩：cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng，从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随E行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。

　　扶善惩恶：fú shàn éng è，帮助善良的，打击邪恶的。作谓语、定语、宾语；用于处事。

　　Jin善惩奸：jìn shàn chéng jiān，进用善良，惩治奸恶。作谓语、Bin语；用于治政等。

　　面善心E：miàn shàn xīn è，面Mao善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴Xian。

　　脸软心慈：liǎn ruǎn xīn cí，软：和软；慈：Ci善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表He善，心地也很仁厚。

　　欺良Ya善：qī liáng yā shàn，欺：欺负。欺压善良的人。作谓语、宾语、Ding语；用于坏人。

　　广结良缘：guǎng jié liáng yuán，多做善事，以得到众人的赞赏。作谓语；指多做善事。

　　菩萨低眉：pú sà dī méi，象菩萨那样低Mei看人。形容人的面貌慈祥善良。作谓语、宾Yu；形容人的面貌慈祥善良。

　　改行从善：gǎi xíng cóng shàn，改变不良行为，诚心向善。同“Gai行为善”。作谓语、定语、宾语；用于行为Deng。

　　兰质薰心：lán zhì xūn xīn，比喻女子淑美善良De气质。

　　居心不净：jū xīn bù jìng，居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净。作谓语、Ding语；指动机不纯。

　　改行迁Shan：gǎi xíng qiān shàn，改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。作谓语、定语、宾语；用于行为等。

　　赏善罚**：shǎng shàn fá yín，赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；**：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

　　善以为宝：shàn yǐ wéi bǎo，善：善良。把美德当作珍宝。

　　善马熟人：shàn mǎ shú rén，指良马与武艺精熟的Yong士。

　　慈眉善眼：cí méi shàn yǎn，形容人的容貌一Fu善良的样子。同“慈眉善目”。

　　改行为善：gǎi xíng wéi shàn，改变不良行为，诚心向善。作Wei语、定语、宾语；用于行为等。

　　贤母良妻：xián mǔ liáng qī，对丈夫是贤惠的妻子，对子女是Ci善的母亲。作宾语、定语；用于女性。

　　善人义士：shàn rén yì shì，善良之人，仁义之士。

　　徙善远罪：xǐ shàn yuǎn zuì，趋向善良，远离罪恶。作Wei语；指劝人为善。

　　扶善遏Guo：fú shàn è guò，扶：帮Zhu；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制Xie恶过错的。

　　残贤害善：cán xián hài shàn，残：Can害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。作谓语、宾语、定语；用于坏人。

　　采善贬恶：cǎi shàn biǎn è，采：选择；贬；贬斥。采取善良De行为，贬斥恶劣的行径。作谓语、定语；用Yu处世。

　　乏善足陈：fá shàn zú chén，善：指进德修Ye上成绩良好；陈：陈述，告诉。没有什么德Ye上的增益足以告诉对方。自谦语。作宾语；Yong于写信自谦。

　　浑金璞玉：hún jīn pú yù，比喻天然美Zhi，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。作宾语；比喻未加修饰的天然美质。

　　笑面老虎：xiào miàn lǎo hǔ，比喻外表善良，心地凶狠的Ren。作主语、宾语、定语；指心地凶狠的人。

　　良田不如心田好：liáng tián bù rú xīn tián hǎo，比喻财产多不如心地善良好。

　　水盛胜火：shuǐ shèng shèng huǒ，盛：强烈。Shui势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜Xie恶。

　　淑质英才：shū zhì yīng cái，淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。作宾语、Ding语；用于夸奖人。

　　淑质贞Liang：shū zhì zhēn liàng，淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品Zhi善良，为人诚信质直。作谓语、定语；指人De品性。

　　假仁假义：jiǎ rén jiǎ yì，伪装仁慈善良。Zuo定语、状语、宾语；指假装仁义。

　　马空冀北：mǎ kōng jì běi，伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻Zhi政者善选贤才，无所遗漏。作定语；指善用Ren才。

　　假人假义：jiǎ rén jiǎ yì，伪装仁慈善良。

　　元元之民：yuán yuán zhī mín，众百姓；善良的百姓。作主语、宾语；用于书面语。

　　兰质熏心：lán zhì xūn xīn，比喻女子淑美善良的气质。

　　反本修古：fǎn běn xiū gǔ，本：根本；反本：复归本源，引申Wei人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良Pin质。

　　天真无邪：tiān zhēn wú xié，邪：不正当。Xin地善良纯洁，没有不正当的想法。作谓语、Ding语、状语；多用于女性与儿童。

　　天真烂缦：tiān zhēn làn màn，天真：指人心地善良。形容思Xiang单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚Wei。作谓语、定语、状语；形容儿童等。

　　存心养性：cún xīn yǎng xìng，保存赤子之心，修养善Liang之性。旧时儒家宣扬的修养方法。作谓语、Ding语；指修心养性。

　　惠心妍Zhuang：huì xīn yán zhuàng，妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，Zi容美丽。

　　手滑心慈：shǒu huá xīn cí，手头慷慨，Xin地善良。指乐于助人。作谓语、定语；用于Wei人。

　　毛施淑姿：máo shī shū zī，毛、施：毛嫱、西Shi；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

　　浑金白玉：hún jīn bái yù，比喻天然美质，未加修饰。多Yong来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。作宾语、定语；比喻未加修饰的天然美质。

　　淑人君子：shū rén jūn zǐ，指善良贤惠，公道正直的Ren。作主语、宾语、定语；用于书面语。

　　璞金浑玉：pú jīn hún yù，未琢的玉和未炼的金。比喻天然Mei质，未加修饰。作宾语；形容人的品质淳朴Shan良。

　　笑面虎：xiào miàn hǔ，比喻外表善良，心地凶狠De人。作主语、宾语、定语；指心地凶狠的人。

　　赤子之心：chì zǐ zhī xīn，赤子：初生的婴儿。比Yu人心地纯洁善良。作主语、宾语；指报国之Xin。

　　一顾之价：yī gù zhī jià，顾：看。古之善于相马Zhe伯乐看了马一眼，良马的身价就值千金。比Yu得到贤人推荐而使人或事物身价倍增。

　　一顾千金：yī gù qiān jīn，顾：看。古之善于相马者伯乐Kan了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到Xian者的推荐而使人或事物身价倍增。

　　嘴甜心苦：zuǐ tián xīn kǔ，说话和善，居心不良。作谓语、Ding语；指居心狠毒。

　　弃德从Zei：qì dé cóng zéi，放弃Liang好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从E。

　　上善若水

　　出处：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所E，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言Shan信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，Gu无忧。 —— 老子《道德经》

　　释义：老子说：“上善若水”，“水善利Wan物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这Li实际说的是做人的方法，即做人应如水，水Zi润万物，但从不与万物争高下，这样的品格Cai最接近道。

　　此类成语还有：

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　　赤子之心 ——赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

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　　假仁假义 —— 伪装仁慈善良或虚假的仁义道德 。

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　　来者不善，Shan者不来——来的人不是善良的，善良的就不Hui来，须提高警惕 。

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　　兰质薰心 ——比喻女子淑美善良De气质。

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　　安Liang除暴 ——安抚善良的人，铲除 *** 的人。

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　　除暴安良 ——铲除 *** ，安抚善良的人民。

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　　慈眉善目——形容人的Rong貌一副善良的样子。

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　　存心养性——保存赤子之心，修养Shan良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

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　　假人假义 ——伪Zhuang仁慈善良。

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　　浑金璞玉——比喻天然美质，未加修饰。多Yong来形容人的品质淳朴善良。

　　*

　　欺善怕恶 ——欺侮善良者，惧怕凶恶者。

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　　菩萨低眉 ——象菩萨那样低眉看人。形Rong人的面貌慈祥善良。

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　　璞玉浑金——比喻天然美质，未加Xiu饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

　　*

　　淑质英才——淑：Shan良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

　　*

　　温良恭俭 ——原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这Wu种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。Xian也形容态度温和而缺乏斗争性。

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　　笑面虎 ——比喻外表Shan良，心地凶狠的人。

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　　进善惩奸——进用善良，惩治奸恶。

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　　兰质熏心 ——比喻女子淑美善良的气质。

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　　善眉善眼 ——形容容Mao善良。

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　　淑Ren君子——淑：温和善良。君子：古代指地位Gao，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、Pin格高尚的人。

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　　天理良心 ——天理：自然之理，上天主Chi的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指Ren的天性善心。

　　形容善良的成语有哪些 ：

　　和蔼可亲、

　　于心何忍、

　　温柔敦厚、

　　设身Chu地、

　　菩萨低眉、

　　平易近人、

　　慈眉善目、

　　济弱扶倾、

　　解囊Xiang助、

　　博施济众、

　　璞玉浑金、

　　赤子之心、

　　淑质英才、

　　元元Zhi民

　　慈眉善目形容人的容貌一副善良的Yang子.

　　慈眉善眼形容人的Rong貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.

　　采善贬恶采：选择；贬；贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径.

　　残贤害善残：残害；贤：有才德De人.残害有才德善良的人.

　　存心养性保存赤子之心,修养善良之性.Jiu时儒家宣扬的修养方法.

　　Chi子之心赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯Jie善良.

　　雕心雁爪比喻外Biao善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.

　　反本修古本：根本；反本：复Gui本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维Chi最初的善良品质.

　　扶善惩E帮助善良的,打击邪恶的.

　　扶善遏过扶：帮助；遏：阻止,抑制.Zhi持善良正确的,抑制邪恶过错的.

　　浑金白玉比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞Yu”.

　　浑金璞玉比喻天然Mei质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善Liang.

　　惠心妍状妍：美丽；Zhuang：外表、容貌.心地善良,姿容美丽.

　　疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明.

　　假仁假义伪装仁慈善良.

　　假人假义伪装仁慈善良.

　　进善惩恶进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”.

　　进善惩奸进用善良,惩治奸E.

　　见善若惊善：善良,Mei好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动.

　　毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良.形容女子姿容美丽.

　　面善心恶面貌善良,心里Que很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.

　　脸软心慈软：和软；慈：慈善.脸Mian和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心Di也很仁厚.

　　良心发现指Chu发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.

　　兰质薰心比喻女子淑美善良De气质.

　　兰质熏心比喻女Zi淑美善良的气质.

　　菩萨低Mei象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥Shan良.

　　璞玉浑金比喻天然Mei质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善Liang.

　　欺良压善欺：欺负.Qi压善良的人.

　　欺善怕恶Qi侮善良者,惧怕凶恶者.

　　Shou滑心慈手头慷慨,心地善良.指乐于助人.

　　善眉善眼形容容貌善良.

　　淑人君子指善良贤惠,Gong道正直的人.

　　善人义士Shan良之人,仁义之士.

　　赏善Fa**赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；**：邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事You好报,做坏事有恶报.

　　水Sheng胜火盛：强烈.水势盛大定能战胜火势.Bi喻善良终究能战胜邪恶.

　　Shan以为宝善：善良.把美德当作珍宝.

　　淑质英才淑：善良；英：非凡.善良的品质,非凡的才能.

　　天良发现天良：良心.指触发了善良之心Er对自己的言行有所悔悟.

　　Tian真烂缦天真：指人心地善良.形容思想单Chun、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪.

　　天真无邪邪：不正当.心Di善良纯洁,没有不正当的想法.

　　温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、Jie俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.

　　温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅.

　　笑面老虎比喻外表善良,心地凶狠的人.

　　徙善远罪趋向善良,远离Zui恶.

　　元元之民众百姓；Shan良的百姓.

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　　赤子之心赤子：初Sheng的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

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　　慈眉善目形容人的容Mao一副善良的样子。

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　　存心养性保存赤子之心，修养善良Zhi性。旧时儒家宣扬的修养方法。

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　　浑金璞玉比喻天然美Zhi，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

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　　假人假义伪装仁慈善良。

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　　假仁假义伪装仁慈善良。

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　　菩萨低眉象菩萨那样Di眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

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　　璞玉浑金比喻天然Mei质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善Liang。

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　　欺善怕E欺侮善良者，惧怕凶恶者。

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　　淑质英才淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

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　　温良恭俭让原意为Wen和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。Zhe原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态Du温和而缺乏斗...

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　　笑面虎比喻外表善良，心地凶狠De人。

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　　慈眉Shan眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈Mei善目”。

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　　Hun金白玉比喻天然美质，未加修饰。多用来Xing容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

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　　兰质熏心比Yu女子淑美善良的气质。

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　　兰质薰心比喻女子淑美善良的Qi质。

　　慈眉善目形容人的容貌一副善良的Yang子。

　　慈眉善眼形容人的Rong貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

　　采善贬恶采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

　　残贤害善残：残害；贤：有才德De人。残害有才德善良的人。

　　存心养性保存赤子之心，修养善良之性。Jiu时儒家宣扬的修养方法。

　　Chi子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯Jie善良。

　　雕心雁爪比喻外Biao善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

　　反本修古本：根本；反本：复Gui本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维Chi最初的善良品质。

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